花卉在文學著作中傳統的語意和象征

花卉在文學著作中傳統的語意和象征

在文學著作中傳統的語意和象征

很多文學作品都會以自然之物和神話故事來表達復雜的情感。如果不了解一些花卉在文學著作中傳統的語意和象征,就不能完全體會書中奧妙。即便是不經常讀書和養花的同學,下面的花卉肯定有你聽過的。
曇花
有月下美人之稱,曇花只在晚間、夜里開放,開花時美麗異常,然而花期卻十分短暫,只有短短幾個小時便凋謝。所以曇花一現常常形容剎那芳華,短暫的美麗。

曇花一現,只為韋陀。

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彼岸花
學名石蒜,彼岸花的白色花開在彼岸即天國,名為曼陀羅華;花開在忘川三生石邊,名為曼珠沙華。曼珠沙華,傳說是冥界唯一的花,長在黃泉路上。因其鮮紅如火,為亡者照亮通向彼岸之道。

佛家語,荼蘼是花季最后盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。

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荼蘼花
荼蘼花是夏季才開花,一般被認為是春季百花爭艷的最后,荼蘼花開是一年花季的終結。荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開,亦表示感情的終結。

開到荼縻花事了,絲絲天棘出莓墻。-《春暮游小園》王淇

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曼陀羅
曼陀羅跟曼陀羅華不是一種花,曼陀羅華跟曼珠沙華是雙生的花,而曼陀羅,沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼陀羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。

《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷:當佛說法時,從天空降下曼陀羅花雨。

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虞美人
第一次世界大戰期間及戰后,受戰爭蹂躪的土地遍開虞美人,于是虞美人成為這次戰爭的象征。虞美人在古代寓意著生離死別、悲歌。

春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。-《虞美人》李煜

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鳶尾花
希臘人常在墓地種植此花,就是希望人死后的靈魂能托付愛麗絲帶回天國,這也是花語“愛的使者”的由來。莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾;并以它為主題,在畫布上留下充滿自然生機律動的鳶尾花景象。

到了最后,我之于你,一如深紫色的鳶尾花之于這個春季,終究仍要互相背棄。-《鳶尾花》席慕容

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合歡花
舜帝南巡而死,他的兩位妃子,娥皇女英得他托夢知道夫君已死,相傳二妃投洞庭湖而死追隨夫君,死后她們的精魂跟舜合為一體化為合歡花,永世不離。自此,人們常以合歡表示忠貞不渝的愛情。

江湄波濤,千年萬載,合歡繁衍,幾多春秋。-《娥皇女英》韋莊

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山茶花
山茶花開花于冬春之際,花姿豐盈,端莊高雅,是中國傳統之一,也是世界名花之一。郭沫若盛贊曰:“茶花一樹早桃紅,百朵彤云嘯傲中?!?

天龍八部里,大理世子段譽說大理有一種“十八學士茶花”,一株花上有十八朵花,顏色各不相同。

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優曇婆羅
傳說中佛祖講道時說,此花極為罕見,3000年才開放一次。當優曇婆羅遍地開放的時候,便是佛陀下世傳道的時候。

《法華文句》四上:“優曇花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出?!?/p>

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芍藥
傳說中牡丹芍藥都不是凡花種,是某年人間瘟疫,玉女或者花神為救世人盜了王母仙丹撒下人間。結果一些變成木本的牡丹,另一些變成草本的芍藥,至今芍藥還帶著個“藥”字。

凡卉與時謝,妍華麗茲晨。欹紅醉濃露,窈窕留馀春。-《戲題階前芍藥》柳宗元

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雪蓮花
花語是純白的愛、堅韌、純潔、給人們帶來希望,也是圣潔的象征。很多文學作品、武俠小說里出現的雪蓮花,都有起死回生的效用。

云嶺冰峰素色寒,雪蓮典雅峭崖歡。娉婷仙韻無塵染,蕙質冰肌獻玉蘭。

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木棉樹的花呈鮮紅色,就像用英雄的鮮血染成的,故被稱之為英雄樹?;ㄕZ珍惜你身邊的人,珍惜你眼前的幸福。

濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落-《木棉花歌》陳恭尹

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